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四川民族学院美术学院(四川省甘孜藏族自治州 626001)

摘 要:当前社会发展过程中,人们越来越重视对于非物质文化遗产的保存与传承。在如今这个科技时代中,若非遗文化的传承依旧采用之前的方式,那么它便会在时间的增长中逐渐被人们所遗忘。数字媒体自诞生起便已经被广泛地应用到了各个领域中,为了使得非物质文化遗产能够更好地为人们所了解并进行传承,相关人员便将其与数字媒体艺术相融合,以更适合当今科技时代的发展需求。

关键词:数字媒体艺术 非物质文化遗产 传承分析

1 引言

与其他领域中大部分项目内容不同,非物质文化遗产的传承与发扬是一项缓慢而久远的项目,其最大的特点便是持续性。虽然当前社会以快节奏发展为主,但是非物质文化遗产的传承却不能采取这一方式,要细水长流,持续稳定。非物质文化遗产的传承必须要结合新的方式和新的发展目标,而数字媒体艺术的使用使得非遗文化的传承又增加了很多种可采用的方法,从而使非遗文化得到人民群众的了解与喜爱。

2 非物质文化遗产传承的现状与问题

我国是一个历史悠久,文化底蕴深厚的国家。在非物质文化遗产方面,仍有很多可供研究挖掘的内容,在一次次研究中,使得历史的面貌逐渐复原。可是在当前部分区域对于我国的非物质文化传承遗产仍没有做到使用科学的方法来进行操作,使得原本珍贵的非遗文化遭到破坏,很多问题都逐渐涌现了出来,以至于出现了非遗文化产品的处境变得恶劣,最终会造成大量的人力物力损失,甚至在弥补过后也无济于事,产生非常恶劣的后果。经过分析,在当前非物质文化遗产保护与传承工作中主要存在着以下问题。首先便是社会各界对于非物质文化遗产的重视程度较低,没有得到广泛的认可与了解,甚至很多人连非遗文化包括了哪些内容都说不上来几种。而且非遗文化其本身便具有一定的复杂性,其中所包含的部分内容需要通过走访、查证、分析等各种环节进行完成之后,还需要进行各个部门的逐级汇报,审批,最终才能确定下来。面对这些复杂的流程和繁琐的步骤,以至于很多地方都没有对于此工作进行汇报,因此在漫漫长河中逐渐导致非物质文化遗产保护与传承工作的衰落。除此之外,部分区域对于非物质文化遗产传承与保护工作并没有按照联合模式来进行,大部分都只是单纯的小组规模,不仅在非遗文化的联合模式中造成缺少人手的情况,还会产生工作纰漏,各方面条件都难以按照正常步骤来进行的情况。

3 当前比较常见的非物质文化遗产传承方式

3.1 线下实体传播模式

在当前的线下非遗文化会展中,大部分展馆会使用流动性较强的一种展览方式,将用来展览的非遗文化内容在不同的展馆之间循环流动,使每一项非遗文化都能够完美地展示在游客眼中。比如使用当地的博物馆、展览馆、美术博物馆等等所有可以展出的地方,将非遗文化进行展览,并且定期更换展览主题和展览内容。也可以针对一些非遗文化大师,为他们举办相应的非遗文化展览会,此外,还可以关注一些特殊的少数民族,使他们的非遗文化艺术能够走出大山,进入展览馆中为更多的游客们所欣赏,还可以在各个不同的城市之中增加浏览的流动性。除此之外,还有一种展览方式为固定馆舍进行展览,在这种展览模式中,一般都是结合当地特色与文化性质所进行的展览。其中比较著名的包括了苏州舟山核雕艺术馆,苏州镇湖绣品一条街,温州市非物质文化遗产展览馆等,这些都是根据当地特色所开设的展览会馆。也有部分的展览馆舍采用了真人现场表演制作的方式来吸引更多的游客前来观看。当前还有一种宣传非遗文化的方式,是将旅游开发景区与非物质文化遗产相结合,以此进行宣传,来吸引海内外对于非遗文化所感兴趣的游客前来观看。旅游公司利用互联网对景区以及非遗文化特色进行宣传,在旅游项目中加入关于非遗文化特色的内容,促使游客对于文化特色所感兴趣。旅游产业与非遗文化特色的结合,不仅促进了旅游产业本身的经济效益,还能变相宣传非遗文化特色,使双方都能达到共赢。在上网时经常会刷到某地的文化产品,例如故宫的文创摆件,颐和园的文创雪糕以及最近比较火热的三星堆文创艺术品,这些产品的产生使得游客们在感到有趣新奇的同时,还能增加非遗文化的传承,像一些可以存放较久的摆件装饰品之类的,则具有收藏意义。文创产品的产生使得原本神秘不具体的非遗文化有了一种可以寄托的实体,将非遗文化融入进大众生活的方方面面中,可以有效使得非遗文化特色更为人们所喜爱,并且有利于文化特色继续传承下去。

3.2 人群传播及传承模式

以传承的方式将文化特色发扬下去是古往今来文化继承中最为主要的方式,其中包括父母传授给子女,师傅传授于徒弟,通过这样的方式使得我国很多非物质文化遗产在如今依然能够得到传承。而且在这些本来特色进行传承的过程中,使得很多民间绝活与本领特色都能得到很好的保存,很多的老字号店铺也流传了很多代人,使得传统的手艺能够得到延续与发展,很好地继承了中华民族延绵不绝的传承精神。比如京剧、昆曲、黄梅戏、皮影戏这些具有丰富艺术特色的表演绝学,亦或是剪纸、雕刻这种细致入微的传承技艺,正是因为有了延绵不绝的传承,我们在几千后的今天才能有幸见识到几千年前精湛的艺术水平。非遗文化特色产品精妙绝伦,巧夺天工,因此深受人民群众的喜爱,也正是因为其这一特色,已经成为了逢年过节走亲访友时最好的馈赠礼品。非遗文化通过这种方式存留下来并且一直受到很好地保护。人才教育传播方式也成为了非遗文化特色传承中具有可行性的一种方式,通过在青少年校园教育中,不仅可以宣扬非遗文化,还会使更多的青少年对于非遗文化有着详细了解,增加民族文化。而且在当前社会发展中,已经出现了专门培养非遗文化传承的职业技术学校,比如苏州高博软件职业技术学院中所开设的“苏南民间工艺学院”,在此学院中,由著名苏绣艺术大师和苏州玉雕代表人担任院长,院内开设了苏绣、玉雕、核雕等传统工艺作为专业,还多次邀请到工匠大师走进校园为学生们进行授课讲解,以此来弘扬文化传承精神。

3.3 大众传媒传播模式

大众传媒传播模式包括了报纸传播、电视栏目采访、杂志、大型纪录片等,通过媒体面向广大观众的传播方式都可以统称为大众传媒。采取这种方式对于非物质文化遗产进行宣传,可以有效起到范围宣传作用。例如在拍摄以非物质文化遗产为主题的纪录片时,往往需要经过一番提前策划,再根据所需要拍摄的内容进行取景,选材。如果最终制作品质精良那么便会在一定时间段内引起人们的注意,从而以达到很好的非遗文化特色宣传作用,以至于在国际平台都能够得到播出机会,海内外的观众都能够从纪录片中感受到中国传统非物质文化遗产的魅力与其底蕴,吸引越来越多的外国人了解并且喜欢上中国的传统文化。近几年,也有越来越多的外国友人来到中国学习中国的戏曲、剪纸等,为培养中外两国的友谊架起了桥梁,与此同时,也为中国带来了外国的文化特色,促进了中外两国文化特色的多样化发展。

4 数字媒体技术融入非遗传播的实施途径

4.1 VR 技术的使用

当前我国的VR 技术取得了不错的发展,将这种打破虚拟平面的次元、使人身临其境的技术水平融入到非遗文化传播的过程中,将会为传统的非遗文化带来重要的改变作用。这种虚拟科技的运用使人们能够在万里之外也能够身临其境地体会到文化特色,欣赏到展馆中精妙绝伦的艺术作品。科技方式的运用在发展了非遗文化特色的基础上,还使得原本珍贵的文化特色能够不受破坏,更加完整地保存传承下去。这种传播方式的产生还使得非遗文化能够更好地面向全世界,增强我们的民族自豪感。由于VR 技术主要以沉浸式感受为主,人们通过相关的VR 设备或3D 设备便可以实现非物质文化遗产展馆的全程漫游,对于细节之处着重观看,可以产生一种视觉上的震撼效果,使观看者记忆深刻,沉迷于文化特色产品细节之处的美丽之中。不仅如此,利用虚拟的建模渲染技术通过技术人员的设计操作,最终能够完美还原出物品原本模样。相应地,对于一些已经快失去传承的古老文化,便可以采用三维仿真技术来复原其原本的样貌,为社会带来更多的回忆。在推广宣传非物质文化遗产时,可以事先制作出几部精良的非遗短片,将其引入到校园中,再与校方商量合作,开展以“传承非物质文化遗产”为主题的讲座活动,使学生们能够了解非遗,帮助青少年树立起正确的世界观。

4.2 线上销售

在当前各种电商平台已经成为交易的主流,同时也为非物质文化遗产的销售提供了渠道。首先便是用户和知名度最大的电商平台淘宝,在淘宝上有很多得到了非遗文化授权的官方旗舰店,它们通过静态展示与直播向网民们介绍商品,进行销售。而咸鱼作为规模较大的二手交易平台,也为一些中低端非遗产品的传播,销售贡献了力量,二手的非遗文化产品也可以通过咸鱼来进行转卖。目前我国国内成立了部分非物质文化遗产传承公司,以传播非遗产品和文化特色为主,将非物质文化遗产的传承匠人与消费者连接在一起,以此使得非遗产品能够得到更好的销售与传播。这些公司还致力于通过官网直播的方式为广大消费者避坑,引领大家对于各种非遗文化产品有所了解,同时展示正规公司所生产出来的非遗文化特色产品。公司可以定期邀请到一些非遗文化特色传承工匠来到直播间,对于一些精美物件进行现场直播如何生产与制作,使观众们能够感受到手工制作的魅力与精细。也可以邀请到相关的业内专家来到直播间,与大家一起探讨各种文化特色,进行访谈。线上销售模式在当前以年轻人为主力军,将非遗文化产品加入到网络销售中,不失为一种新的尝试。线上销售模式摆脱了场地经费、地域跨度这些限制消费的条件,也在同时方便了消费者对于产品更加直观、清楚地了解,还可以与微信公众号之间相互引流,提升面向更多观众的机会。

4.3 短视频及影视剧推广

随着当前社会4G 的普及,5G 的推广,人民群众已经完全进入到了网络时代,顺应时代而来的是各种短视频软件的大量涌现。而这些短视频平台除了可以传播信息以外,还可以将非物质文化特色产品融入其中进行展示,并且目前短视频软件也在不断地自我升级,从最开始的只能刷视频,看直播,到目前已经加入了店铺模式,通过线上销售可以直接对产品进行购买。这种模式的兴起,极大地增加了网民购物的便捷性,实现非遗文化产品的商业化发展。部分影视剧在拍摄中加入了非遗文化特色的服装、饰品、摆件,能够在符合剧情发展的基础上带动观众的审美,使观众们注意到这些文化特色。例如之前一部清宫热播剧里,导演就将各种非遗文化融入到了整部剧中,编剧通过翻看查阅历史资料,对其中的服装细节尤为考究,高度还原历史。在剧中能够惊艳人们的非遗文化特色包括了面料光滑柔顺的苏州缂丝,精妙绝伦的京绣,这些非遗文化特色产品的使用大幅度上提升了人物角色高贵典雅的特点。剧中所使用的纯手工绒花饰品,鲜艳夺目的点翠头饰,都以做大的能力还原了历史原貌。正是因为剧组选择使用非遗文化特色与整部剧紧紧结合,才有了其独特的美学艺术,从一众大同小异的影视作品中脱颖而出,成为了被人们津津乐道的优秀作品。

4.4 设立无人文创超市

在网络智能时代之下,无人操控方式已经涉及到了各个领域之中,并且已经得到了不错的发展成绩。这样的社会背景之下,文创和非物质文化产品也可以使用同等销售方式进行发展。目前已经创立了很多类似的无人售货文创超市,在部分博物馆、旅游景区、高校附近都能发现其存在。在无人售货超市中,有各种与当地特色有关的非遗产品和文创产品,每个产品旁边都附有一张二维码,顾客在扫码之后便可以对该产品的文化信息与故事内容有所了解,如果对其感兴趣,便可以进入到线上平台进行购买。这种能够符合当代年轻人需求的销售方式一经上市便会吸引大量顾客,也为非遗文化传承手艺人提供了一个新的发展思路,开辟数字媒体融入进非遗文化的新篇章。

5 结语

非物质文化遗产与数字媒体艺术之间能够得到融合,不失为一种良好的发展机会。传统手工匠人能够在数字媒体的发展之下打开市场需求,以另一种方式进行非遗文化特色产品的传承,营造一个良好的非遗文化特色市场。不仅如此,在未来还应更加注意非遗文化的保护与传承,从不同的角度出发,在各项工作的安排上都能得到发展。


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