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我叫何健,今年53岁,1964年生。目前是南海区鹰爪拳体育协会会长,也是南海区武术协会会长、佛山市武术协会副会长。
我自小对武术感兴趣,读书时就喜欢练拳、舞棍,不过上世纪70年代,社会对武术的推广氛围不太浓烈。一直到80年代初,自己出来工作以后,因为《少林寺》的盛行,使得中华武术开始在社会广泛传播。
武术方面,我第一个拜的师傅是罗强(人称卖鱼强),向他学习洪拳。最初两年学的都是基本功,只学一两套拳,作为平时锻炼和表演使用。之后有段时间下海做生意,练拳时间就少了,不过自己觉得这样不行,拳还是不能荒废,于是经常出去体育馆,与师兄弟们切磋武艺。
上世纪80年代,很少有现在这么好的练武条件,就连木桩都没有,因为每个月工资只有三四十元,买不起木桩。我就用手直接打树,一开始打手会很痛,每次练完吃饭,端碗的时候手都是抖的,后来开始研究如何发力,如何不痛。自己慢慢摸索,发现树冠动了,树叶摇了,手开始不太痛。最后,叶子哗啦啦地摇,手竟完全不痛了。我这才体会到武术中的刚柔劲是这么回事,不断的练习不断的感悟才有收获。
说起来,练功过程其实是很累很辛苦的,甚至让人觉得难以坚持。比如扎马,一开始扎30秒就不行了,咬牙坚持,一分钟、一分半钟、两分钟,练到一定阶段后,加几秒都会觉得很辛苦。练完四平马后,经常站不起来。上厕所的时候,蹲下了要扶着墙慢慢起来。不过那个年代练功,也没有人监督,靠的都是自觉和坚持。
武术是相对的动态的,我们平常练功却是静态的,于是我就想,能不能把两者结合起来,于是,我想到了针对自己的练功方法,除了正常扎马,还踮起脚尖扎马、用脚内侧扎马、用脚外尖扎马、用脚掌扎马,在这个过程中不断挑战自己。
学了武术后,我很少出手,其实如果我们要出手,根本就没有电视剧或者小说中的大战几十个回合之说,往往就是一拳定输赢。
当然,人无完人,年轻气盛时,我也犯过错误。很久以前,有一次我跟朋友吃饭,饭桌上与朋友起了口角,我一时没控制住自己,对他出了手。事后我非常内疚。明明可以有其他方式解决问题,为何要用如此激烈的方式?
武术从来都是一个哲学问题,我们要做的是用思维和理智去解决问题。武德是学武之人最重要的,不能仗着自己会功夫就动手动脚。所以现在我推广武术,除了推广其技击和保健养生内容,也很强调武德,如我常跟学生说的,要对文化有敬仰之心,尊师重道,只有从根本上立正了,才能谈后续发展。
我归纳了学武的几个阶段。第一阶段是练基本功,练习力量和平衡;第二阶段是练放松功夫,倡导松弛有度;第三阶段是注重练习在自己身体承受能力内的锻炼。如50岁要学的是功夫养生哲学,学会从动作、呼吸、身体、气场等方面调整,春夏秋冬不同季节不同气候,我们的锻炼也要有不同变化,要适应自然界自然,越是把身体修炼融入自然,所能达到的境界越高。
随着年龄的增长,我就想练些修身养性的拳种,于是学习了太极拳。在朋友介绍下,有幸跟有着丰富授教经验的曾坤师傅学习太极。在这过程中,因为曾坤师傅鹰爪拳有相当的造诣,我也有了一定的了解,得悉鹰爪拳在申请非遗,于是我想,要不把习鹰爪拳也一并学习,为它的传承做点工作。
鹰爪拳传播到佛山将近100年,曾盛极一时。现在很多师傅相继老去,这个拳种的传承面临着危机。近几年,我把工作重心放在它的传播推广上,包括武术进校园、开鹰爪拳武术班等等。
2016年初,在南海区文化体育局和体育发展中心支持下,第一个鹰爪拳南海基地在桂园成立,去年,南海鹰爪拳体育协会把拳馆训练基地放在桂城街道茶基村,我也希望把武术非遗文化和茶基传统的十番(茶基十番是国家级非物质文化遗产)文化互助对结,共同推动中华文化发展。
(转载珠江时报)
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